Wat Jezus ons wil geven

Maar wanneer het hart zich overgeeft aan de Geest van God, ontwaakt het geweten. De zondaar begint dan iets te begrijpen van de diepte en de heiligheid van Gods wet, het fundament van Zijn regering in de hemel en op aarde. Het “Licht, dat ieder mens verlicht, die in de wereld komt,” verlicht de verborgen kamers van de ziel, en de verborgen dingen van de duisternis worden openbaar gemaakt. (Joh. 1:9). Overtuiging grijpt bezit van het verstand en het hart. De zondaar krijgt een besef van de gerechtigheid van Jehovah en voelt de verschrikking om, in zijn eigen schuld en onreinheid, te verschijnen voor de Doorgronder der harten. Hij ziet de liefde van God, de schoonheid van heiligheid, de vreugde van reinheid; hij verlangt ernaar gereinigd te worden en hersteld te worden in gemeenschap met de hemel.

Het gebed van koning David na zijn val illustreert de aard van oprecht verdriet over de zonde. Zijn bekering was oprecht en diep. Er was geen poging om zijn schuld te vergoelijken; geen verlangen om te ontsnappen aan het gedreigde oordeel inspireerde zijn gebed. David zag de ernst van zijn overtreding; hij zag de verontreiniging van zijn ziel; hij verafschuwde zijn zonde. Het was niet alleen om vergeving dat hij bad, maar om reinheid van hart. Hij verlangde naar de vreugde van heiligheid — om hersteld te worden in harmonie en gemeenschap met God.

Een dergelijk berouw ligt buiten ons eigen bereik om tot stand te brengen; het wordt alleen verkregen van Christus, die is opgevaren naar de hemel en gaven aan de mensen heeft gegeven.

Dit is precies het punt waarop velen dwalen, en daardoor ontvangen zij niet de hulp die Christus hen wil geven. Ze denken dat ze niet tot Christus kunnen komen tenzij ze eerst berouw hebben, en dat berouw hen voorbereidt op de vergeving van hun zonden. Het is waar dat berouw voorafgaat aan de vergeving van zonden; want alleen het gebroken en verslagen hart zal de behoefte aan een Zaligmaker voelen.

Maar moet de zondaar wachten tot hij berouw heeft gehad voordat hij tot Jezus kan komen? Moet berouw een obstakel vormen tussen de zondaar en de Zaligmaker?

De Bijbel leert niet dat de zondaar berouw moet hebben voordat hij gehoor kan geven aan de uitnodiging van Christus: “Komt tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven” (Matt. 11:28).

Het is de kracht die van Christus uitgaat, die tot oprecht berouw leidt. Petrus maakte de kwestie duidelijk in zijn verklaring aan de Israëlieten toen hij zei: “Hem heeft God door Zijn rechterhand verhoogd tot een Vorst en Zaligmaker, om Israël berouw en vergeving van zonden te schenken” (Hand. 5:31).

We kunnen evenmin berouw hebben zonder de Geest van Christus om het geweten wakker te schudden, als we zonder Christus vergeven kunnen worden.

“Gezegend is hij wiens overtreding is vergeven, wiens zonde is bedekt. Gezegend is de mens aan wie de Heerde ongerechtigheid niet toerekent, en in wiens geest geen bedrog is.”

— Ps. 32: 1, 2

Kernpunten

• Het ontwaken van het geweten

Wanneer de Heilige Geest in iemands hart werkt, gaat het geweten spreken. Je begint dan te begrijpen hoe heilig Gods wet werkelijk is. Gods licht schijnt in de donkere hoeken van de ziel en brengt alle zonden aan het licht.

“De geest van de mens is een lamp van de Heere, die alle diepe binnenkamers van het binnenste doorzoekt.”

— Spr. 20: 27

“Doorgrond mij, o God, en ken mijn hart; beproef mij en ken mijn gedachten. En zie of er bij mij een schadelijke weg is, en leid mij op de eeuwige weg.”

— Ps. 139: 23, 24

• Het diepe verlangen naar herstel

De zondaar beseft hoe schuldig hij is tegenover een rechtvaardige God. Dit zorgt voor angst, maar tegelijkertijd voor een bewondering voor Gods liefde en reinheid. Er ontstaat een intens verlangen om helemaal schoon gewassen te worden en weer in contact te komen met de hemel.

“Toen zei ik: Wee mij, want ik verga! omdat ik een man van onreine lippen ben, en woon te midden van een volk dat onrein van lippen is; want mijn ogen hebben de Koning, de HEERE der heerscharen, gezien.”

— Jes. 6: 5

“Was mij grondig van mijn ongerechtigheid en reinig mij van mijn zonde.”

“Reinig mij met hyssop, en ik zal rein zijn; was mij, en ik zal witter zijn dan sneeuw.”

— Ps. 51: 2, 7

• Het voorbeeld van koning David

Koning David liet zien wat werklijk berouw inhoudt na zijn grote fout. Hij probeerde zijn schuld niet goed te praten en vluchtte niet voor de straf. In plaats daarvan smeekte hij God om een rein hart en om herstel van de relatie met Hem.

“Want ik erken mijn overtredingen, en mijn zonde is steeds voor mij.”

— Ps. 51: 3

“Want ik erken mijn overtredingen, en mijn zonde is steeds voor mij.”

— Ps. 51: 3

“Schep in mij een rein hart, o God, en vernieuw een vaste geest binnen in mij.”

— Ps. 51: 10

• Berouw is een geschenk van Jezus

Zulk diep en oprecht berouw kunnen mensen niet uit zichzelf opbrengen. Het is een geschenk dat we alleen van Jezus Christus kunnen ontvangen. Zonder Zijn Geest is het onmogelijk om spijt te krijgen en verandering in ons hart te ervaren.

“Een nieuw hart zal Ik u ook geven, en een nieuwe geest zal Ik in uw binnenste geven; en Ik zal het stenen hart uit uw vlees wegnemen, en Ik zal u een vlezen hart geven.”

— Ezech. 36: 26

“Geen mens kan tot Mij komen, tenzij de Vader die Mij gezonden heeft hem trekt: en Ik zal hem opwekken op de laatste dag.”

— Joh. 6: 44

“Geen mens kan tot Mij komen, tenzij de Vader Die Mij gezonden heeft hem trekt: en Ik zal hem opwekken op de laatste dag.”

— Joh. 6: 44

• Kom tot Jezus met al je lasten

Veel mensen denken ten onrechte dat ze pas naar Jezus mogen gaan als ze al berouw hebben. De Bijbel leert echter dat je mag komen zoals je bent met al je lasten. Juist de kracht van Jezus zorgt ervoor dat er daarna echte verandering en spijt ontstaan.

“Kom nu, en laten we de zaak samen rechtzetten, zegt de Heere: al waren uw zonden als scharlaken, ze zullen wit worden als sneeuw; al waren ze rood als karmozijn, ze zullen worden als wol.”

— Jes. 1: 18

“Al wat de Vader Mij geeft zal tot Mij komen; en wie tot Mij komt zal Ik in geen geval buitenwerpen.”

— Joh. 6: 37

De goedheid van Gods trouw

Volgende onderdeel van
“Wat is bekering?”

Inleiding